我们都是90后

都市小说小说《我们都是90后》，由网络作家“山水庄的摩蹉”所著，男女主角分别是曹源梦芝，纯净无弹窗版故事内容，跟随小编一起来阅读吧！详情介绍：那时候的初中极其混乱一方面我们偏远山村的孩子去学晚，一方面留级严重，父母都是大字不识一个的农民，有条件的家庭才会让孩子写作业，一般的家庭都是让孩子回家干活单调无聊的学习氛围使得大多数学生开始早恋老师打压的越厉害，学生越渴望于是就有了晚自习断电，手电筒扫黄，教导主任被揍，周末黄渠约架的故事上学第一周，曹源就上了“光荣榜”因在寝室骚扰隔壁宿舍的女生被记大过一次那时大家都睡大通铺，开始两人...

第4章 捉鬼

刁三婆说来也是一个可怜人。没文化，暴脾气，直性子，还爱打听是非，结果混成了村里出了名的“八婆。再小的事只要钻进她的耳朵里，经过自己的脑袋瓜子一阵加工，再添点油加点醋，一个崭新的惊奇的故事立马会被全村人知道。每天只要有太阳，她就坐在村口的墙角里嗑着瓜子给大家普及一些新鲜事。

这天，曹源带着马聪，梦芝，如鸢，张成，浩天，继堂他们去刁三婆家扮鬼。他们先是偷了父母的油彩（村里人都爱唱秦腔，所以几乎家家户户都有自己的头饰，化妆用的各种颜色的油彩，）。

晚上十点半，刁三婆经常打完牌回家，这个村子家家户户离得不是很近，需要走一段路，路两边是果园。平日里她是不害怕的。可她今天总觉得哪里有点不对劲，于是加快了脚步。

可她往果园里一看，一个足足有两米高的人影站在果园里，而且穿着一身戏服。头戴着凤冠，左右摇摆，更恐怖的是他的脸上一片煞白，还发着光，发出孩子的笑声。

刁三婆差点吓得魂飞魄散，一个趔趄，赶紧往家里跑。可远处的田地里又一位僵尸蹦蹦跳跳地往过来走。再回头，墙上又一个，突然好像有很多鬼同时向她靠拢过来，一会儿男声，一会儿女声，一会儿男女齐声，都是哈哈大笑。

刁三婆捂住耳朵，一声“妈呀赶紧跑到家里。惊慌失措地插上门闩，赶紧跑进房间，钻进被窝，跪在炕上，只喊阿弥陀佛。

安静了一会儿，她听到没有声音了，便慢慢揭开被子，爬到窗户上看，外面黑乎乎的什么都看不到。突然一个人影出现在她眼前，脸上是各种颜色，还伸着长长的舌头，眼睛泛白，流着血泪。

刁三婆差点吓死。直接瘫倒在窗户边。只听烟囱里传出一声：“刁三婆，你向来口无遮拦，颠倒是非，棒打鸳鸯，无事生非，死性不改，你可知罪。阎王叫我来收你，你快跟我去地狱接受惩罚吧。那声音像是有回音一样。

老，老夫人知错了，知错了，求求你放过我吧，放过我吧。我再也不敢了，再也不敢了。我还有孩子，我走了我的孩子怎么办，他会受人欺负，遭人虐待，孤苦伶仃的。她有气无力地哭着说。

看在孩子的份上，我暂且饶了你，你若再搬弄是非，我们定来取你性命，带你去阴曹地府，让你为自己的罪行接受最严厉的惩罚。你要好自为之。

谢谢谢谢。刁三婆磕头如捣蒜。然后就听到房顶叮铃当啷的响，只是此刻的她已经六神无主只求保命，别的什么都不敢想了。

果然，第二天，点三婆就没起床，在家里足足躺了三天，真是吓得不轻。有几个“闺蜜来看望她，放下鸡蛋就开始聊起天来，刁三婆立马阻拦说：不可乱说，不可乱说，想说别在我家说，举头三尺有神明呀，会遭报应的，会遭报应的。她一副哀求的样子，让往常视她为神明的“闺蜜大为惊讶。刁三婆只是摇头摆手，“别说，别说，不要管别人家的事，我们不知道的事别瞎说，知道也别瞎传。

大家面面相觑，以为刁三婆是被人报复了，肯定受到了什么刺激，再想想，她这么强势的人都能闭口不提，我们就更不好说了，大家猛然觉得脊背发凉，寒暄了几句就走了，谁也没敢聚集在一起聊闲谝。

这群捣蛋的小鬼头，不但整蛊人，还能整事。被村里视为比老鼠更可怕的“大害。

烧土豆，烤苹果，吃天牛，抓麻雀，能吃的都吃，但凡身上有点瘦肉的昆虫小动物都吃的津津有味，更别说榆钱，桑椹，这种能吃的植物或者果实了，给他们一天时间一定给你清理的干干净净。这个主要是父母不在身边，爷爷奶奶也需要干活，大家都是吃百家饭，过着有上顿没下顿的日子，只要能填饱肚子，别的已经不重要了。当然并不是每次都能“盗食成功，大人们总会教他们怎么做人，于是他们挨打的次数总是比偷吃东西的次数多，因为别抓要挨打，回家还要挨打。

其实他们只要吃饱了就不会干偷鸡摸狗的事了，他们最喜欢的还是唱戏，逃课与挨饿的唯一原因就是唱戏去了。

这年头秦腔已经快是失传艺术了，村里有许多老人酷爱唱秦腔，只是年轻人出门打工，都没功夫学，也不喜欢学。只有像曹源这样的小孩子喜欢画个妆，学个戏。小孩子也聪明，学起来快，老人也爱教。所以常常就有曹源他们逃课去唱戏，比如扮演秦香莲的孩子，窦娥冤中的张驴儿等。就算让他们当个小兵，他们也愿意。

每年都会有人请一些人组织几场文艺汇演，基本都是请十里八村爱唱戏的人搭搭场子，满足了观众，也满足了自己。

比如每年的正月初三到十五，演完社火，众人的目光便聚集在了大戏台，这么大的阵势，这么热闹的场面，那些酷爱秦腔的死忠粉怎能错过，只听当当当当，锣鼓，快板，二胡一起奏响了。后台生末净旦丑角，换衣的换衣，对台词的对台词，打脸的打脸，那油彩被抹的到处都是。

门口一张大红报贴了出来，写着第一本《辕门斩子》，第二本《屠夫状元》，第三本《华亭相会》。这意味着三场下来需要五六个小时，必定过足了戏瘾。天气那么寒冷，虽火炉通明，却如杯水车薪，好在观众的热情早已淹没了冰天雪地的寒冷。

这里面有个刘老太爷，专门给演员涂油抹彩，整衣戴饰。刘老太爷也喜欢曹源机灵顽皮的劲，每次见到他都把他带过去，打扮成一个丑角或者坏人，给他穿上鹑衣破杉，教他学大人走步。每当演员换厂休息的时候，总有几个幕后大叔教唆他登台亮相。别说，他一出台，除了引来哄堂大笑，走起步子也是有板有眼，都说他是戏苗子。可惜，这里的戏曲这个行当不景气，唱不出什么出息，大人都不愿让孩子分心唱戏。

在脊梁山最令人兴奋的就是社火了。社火会在大年初四开始一直到正月十五。曹源康乾马聪是灯会扛把子式人物，因为他们逢会必去，样样都学。平时他们最遭人嫌弃，唯有这时将他们当祖宗供着，因为他们是孩子群的小霸王，有着舵主般的号召力。

初三傍晚，九点多钟，四面八方鼓声雷动。曹源登上石梯，站在房顶，兴奋地喊，鸡公山，慢牛山，李家河，雷震山的鼓都响起来了。那震天彻地，翻江倒海的阵势，像一把火炬点燃了整个世界的热情。在脊梁山最令人兴奋的就是社火了。社火在大年初三开始一直到正月十五。曹源康乾马聪是灯会扛把子式人物，

每个山头的大鼓和太平鼓，都有自己的特点，且鼓点快而不乱，节奏均匀，悦耳动听。

曹源迫不及待的告诉奶奶“奶奶，我不吃饭了，他们的社火碰山门了，我都听到探马的铃声了！他幻觉似的听到耳边响起那熟悉的铜铃声。

曹源跑到庙门，路边挂着长长两排火红的灯笼，人群攒动，锣鼓喧天，老幼妇孺都左簇右拥。笑声朗朗，欢乐拥来。八点多钟，敬完各方神灵，东道主的两头大红雄狮，头如巨石，身如象背，双目如炬，发着夜光，血盆大口，獠着长牙，发疯似的摇头摆尾，张牙舞爪。打一个滚儿带起一地尘土，老百姓似乎更喜欢嗅这飞扬的尘土。边拍打衣服，边欢快的咳嗽，哪怕被狮腿踩着，绊倒，磕一脸的土，也丝毫不会介意。大人还教唆孩子薅狮毛，据说薅的越多来年越吉利。

大狮子打开百平米左右的场地后，正南一扇帆布大门旗帜，赫然写着脊梁山金龙寺。然后便是八男八女的童男童女依门而进，举着花烛灯，迈着十字步，唱着敬神谣。手里的花烛灯像黑暗中的精灵，欢呼着，舞蹈着。唱完便是探马带着大头头套的唐僧师徒四人跑马，孙悟空耍棍，猪八戒背媳妇，挑逗观众，沙和尚瞎晃脑袋，唐僧一手拿禅杖，一手碣禅语。贻态百出，图的就是逗乐观众，各个开心。要是谁忍不住骚动的心，也可以钻进去“嗷，嗷，嗷吼几声，大家图个热闹，自然人越多越好。

接下来是船，两只船，里面一人将船扛着，制造事故，外面一人划桨，查看原因，一般都是老汉乔装成老婆婆，弄得极尽丑陋，再加上兰花指，小碎步，变声语，俏皮话，足以让人捧腹笑哭。

对于女孩子最为瞩目的是掌龙，两条长龙需要至少30人扛起，才能耍出花样，这就需要30个年轻体壮的小伙子，这几乎就动员了这个山头所有的小伙子，耍龙也就成了女孩子钟情小伙子最佳的时机，当表演完就可以约在一起闲聊混脸熟了。

那压轴的就是舞狮了。或许是受了电视剧狮王争霸热，每个山门都把舞狮作为杀手锏与亮点呈现。舞狮首先要会醒狮拳，对两个庞然大物耍出引狮，驯狮，诱狮，御狮的动作并不容易，这就要一个懂武术的人，才能把醒狮拳拳有力，棍棍生威，声声震撼的精，气，魂，发挥出来。各山门总是为此一项煞费苦心，吃尽苦头。毕竟那个年代习武之人少之又少。即便有一个半个的，都不轻易外教，生怕野蛮之唳，惹出祸端。庆幸的是醒狮拳一直流传着它的精气魂。

其实还有一个隐形的精彩是打鼓，最能代表一个山头阳刚血性之气的就是鼓点鼓声。震耳欲聋的鼓声能判断出一支队伍的生猛威力，一个人的健康状况，一个山门的士气。所以敲锣打鼓是各山门青年较劲的地方，一场表演的好坏，观众看的精不精彩，鼓手贡献了一半力量。所以鼓手一般是全村力量最好最持久的。

舞狮结束后整个社火会就结束了，为了礼尚往来，但凡来此山门的，必将去彼山门，农村的这种交往方式，使各方各地接亲联姻，所以长大后村里人，不管走到谁家，都有千丝万缕的关系，也不管因为那个人都能攀上亲戚。